CONFESSION DE FOI
Nous CROYONS que la Bible est la
parole inspirée de Dieu, quelle constitue
une règle de foi et de conduite infaillible sous
la direction du Saint-Esprit.
(Psaume 119-105 ; Jean 17-17 ;
2Timothée 3-16)
Nous CROYONS à lunité du
Dieu vivant, le seul vrai Dieu, révélé en
trois personnes, le Père, le Fils, le
Saint-Esprit ; à la naissance virginale du Fils
fait homme en la personne du Seigneur
Jésus-Christ, à sa vie sans péché, à son
ministère miraculeux, à sa mort à notre place
pour lexpiation des péchés, à sa
résurrection glorieuse, à son ascension
triomphante, à son intercession fidèle et à
son retour en gloire.
(Deutéronome 6-4 ; Psaume 90-2 ;
Marc 12-29 ; Matthieu 28-19 ; Luc 3-22 ; Matthieu
1-18; Luc 1-26-38 ; Luc 2-22-37 ;Apocalypse 19-11
et suivants).
Nous CROYONS à la chute de
lhomme, au salut par la foi en Christ
Jésus, au baptême deau des croyants par
immersion, au baptême dans le Saint-Esprit ayant
comme évidence normale le parler en langues.
(Genèse 3 ; Actes 4-12 ; Actes
4-16 ; Actes 1-4-5 ; Actes 2 ; Actes 8-5-18 ;
Actes 10-44-48 ; Actes 19-1-7).
Nous CROYONS aux dons du
Saint-Esprit et aux ministères établis par Dieu
dans léglise, à la sanctification voulue
par Dieu de la vie et de la conduite, à la
délivrance de la maladie par la guérison
divine, à la fraction du pain et au partage de
la coupe dans la Sainte Cène, au salut et au
bonheur éternels de tous les croyants sauvés
par Jésus-Christ et au châtiment éternel de
tous ceux dont les noms ne seront pas trouvés
inscrits dans le livre de vie.
(1Corinthiens 12 ; 1Corinthiens 14
; Ephésiens 4-11-13 ; 1Thessaloniciens 5-23 ;
Hébreux 12-14 ; Psaume 103-3 ; Marc 16-15-18 ;
Actes 2-41-42 ; 1Corinthiens 11-23-32).
Nous CROYONS à la nouvelle
création, éternelle et glorieuse, composée des
«nouveaux cieux» et de la «nouvelle terre»
autour de Christ Jésus et de son église
glorifiée et dans laquelle Dieu sera tout en
tous.
(1Corinthiens 15-24-28 ;
Apocalypse 21 et 22).
En attendant la réunion des élus, lors de
lavènement du Seigneur, nous CROYONS au
rassemblement et à la formation du Corps de
Christ, composé de tous ceux qui, nés de
nouveau, sont scellés dans le Saint-Esprit pour
former un seul corps (lépouse de Christ)
au-delà des titres dénominationnels et des
diverses traditions ecclésiales.
(Ephésiens 4-11-16).
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